KrishnaVandanu

MAKNA SEKAR DHANDHANGGULA SIRAMAN

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Di dalam tradisi Jawa, khususnya di dalam rangkaian tatacara pernikahan, dikenal adanya upacara siraman. Upacara siraman adalah sebuah upacara yang dilaksanakan untuk membuka rangkaian acara pernikahan, yaitu dengan memandikan calon pengantin. Pelaksanaan upacara ini biasanya sehari sebelum upacara temu/panggih dilaksanakan. </span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Meski akhir-akhir ini sudah jarang ditemui, di dalam upacara siraman biasanya dilantunkan <i>Sekar/Tembang <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Javanese_poetry" rel="wikipedia" target="_blank" title="Javanese poetry">Macapat</a> Dhandhanggula Siraman</i>.
  Tembang tersebut digunakan untuk mengiringi ketika calon pengantin  
dimandikan. Bukan hanya sebagai pemanis, namun pelantunan Sekar  
Dhandhanggula Siraman tersebut dimaksudkan sebagai doa, permohonan,  
harapan, serta petuah bagi calon pengantin. Itulah salah satu kelebihan 
 orang Jawa, yang mampu merakit banyak hal di dalam sebuah tembang.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Sekar/Tembang/Lagu Macapat Dhandhanggula Siraman terdiri dari 7 <i>pada</i> (bait). Hal ini disesuaikan dengan jumlah <i>beborèh</i> (lulur) yang digunakan pada saat memandikan pengantin, dimana masing-masing dibedakan menurut warna. Adapun warna <i>beborèh</i> tersebut adalah merah (<i>rekta</i>), hitam (<i>langkin</i>g), kuning (<i>jenar</i>), biru, ungu (<i>wungu</i>), putih (<i>séta</i>), dan hijau (<i>wilis</i>).
  Di dalam penggunaannya juga tidak asal saja, melainkan diurutkan dari 
 merah, hitam, kuning, biru, ungu, putih, dan terakhir hijau.<br />
Masing-masing warna memiliki makna, maksud, dan tujuan tersendiri,  
seperti yang terungkap di dalam Sekar Dhandhanggula Siraman berikut ini.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">1.   
 Gya siniram hangganya Sang Putri,  Tirta wening kang amawa cahya, 
Beborèh rekta warnané, Ginosok  hangganipun, Sinarengan mantra kang 
mijil, Larut memalanira, Ngaléla  dinulu, Watak setya tinarbuka, Tangguh
 tanggon teguh tumanggaping kardi,  Santosa budinira.</span></span><br />
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i>Segeralah disiram tubuh sang putri</i><i>, </i><i>Dengan air jernih yang berkilauan</i><i>, </i><i>Diluluri dengan lulur berwarna merah</i><i>, </i><i>Sembari digosok badannya</i><i>, </i><i>Disertai dengan doa dan pujian syukur yang terucapkan</i><i>, </i><i>Larutlah segala sakit dan luka</i><i>, </i><i>Sungguh mempesona bila dipandang</i><i>, </i><i>Berwatak setia dan terbuka</i><i>, </i><i>Tangguh, bisa dipercaya, teguh, cekatan dalam menyelesaikan pekerjaan/kewajiban</i><i>, </i><i>Sentosa/kuat dalam berpendirian</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">2.   
 Sumamburat cahyanya nelahi,  Ngégla cetha katon angaléla, Datan sisip 
pamawasé, Langking beborèhipun,  Puji harja mijil pangèsthi, Prawira 
watakira, Luhur budinipun, Tuhu  tresna mring sasama, Luluh lulus lila 
legawa tan lali, Kalis ing  sambékala.</span></span><br />
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i><a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Samar" rel="wikipedia" target="_blank" title="Samar">Samar</a>-samar terlihatlah cahaya menyinari</i><i>, </i><i>Tampak indah mempesona</i><i>, </i><i>Hitam warna lulurnya</i><i>, </i><i>Doa mohon keselataman terucapkan</i><i>, </i><i>Berwatak berani laksana ksatria</i><i>, </i><i>Berbudi pekerti luhur</i><i>, </i><i>Sungguh-sungguh mengasihi sesama</i><i>, </i><i>Pandai membaur, tulus, sert selalu berbuat baik dengan ikhlas dan sepenuh hati</i><i>, </i><i>Terhindar dari segala marabahaya</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">3.   
 Angenguwung malengkung kaèksi,  Gilar-gilar sumunar ing warna, 
Mancorong jenar urubé, Warna jenar  puniku, Watak sabar ingkang 
pinanggih, Utama lan narima, Waspadèng  pandulu, Mardu mardawa micara, 
Mawuhara tata, titi, tatas, titis, Dadya  tepa tuladha.</span></span></div>
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i>Tampak membubung tinggi seolah melengkung</i><i>, </i><i>Bersinar terang dalam nuansa warna</i><i>, </i><i>Berpijar cahaya berwarna kuning</i><i>, </i><i>Warna kuning itu melambangkan watak yang selalu sabar</i><i>, </i><i>Berperilaku terpuji dan berserah diri kepada kehendak Tuhan</i><i>, </i><i>Memiliki sifat dan sikap yang selalu waspada dan hati-hati</i><i>, </i><i>Lemah-lembut dan menyenangkan dalam berbicara</i><i>, </i><i>Dalam bercakap-cakap menggunakan bahawa yang baik, berhati-hati, serta tiada hal penting yang terlewatkan</i><i>, </i><i>Sehingga mampu  menjadi suri-teladan</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">4.   
 Katon  padhang  sumilaking   warni, Surya, candra, daru lan kartika, 
Dadya sajuga soroté, Beborèh  warna biru, Setya tuhu ajrih lan asih, 
Tresna marang sudarma, Bekti  watakipun, Trap susila anuraga, Datan 
sisip nggènira manembah Gusti,  Bagya mulya sinedya.</span></span></div>
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i>Tampaklah terang benderang dalam nuansa warna-warni</i><i>, </i><i><a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Matahari_%28department_store%29" rel="wikipedia" target="_blank" title="Matahari (department store)">Matahari</a>, rembulan, komet dan bintang-gemintang</i><i>, </i><i>Semua sinar cahayanya menyatu</i><i>, </i><i>Lulur berwarna biru</i><i>, </i><i>Melambangkan kesetiaan, selalu menghormati dalam kasih sayang</i><i>, </i><i>Senantiasa mencintai kedua orang tua</i><i>, </i><i>Dan selalu berbakti kepada mereka</i><i>, </i><i>Sopan dan santun dalam bersikap</i><i>, </i><i>Tiada pernah lupa bersyukurdan berdoa  kepada Tuhan</i><i>, </i><i>Senantiasa mengupayakan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">5.   
 Ganda arum ingkang angebeki,  Warna-warna warnining kang sekar, 
Katingal wening tirtané, Wungu  beborèhipun, Mengku werdi ingkang 
sejati, Lega lila ing nala, Éklas  watakipun, Wahyu mulya kang sinedya, 
Bagus alus tulus lair trusing  batin, Mulya tekèng delahan.</span></span></div>
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i>Bau harum yang semerbak memenuhi</i><i>, </i><i>Berasal dari beraneka macam bunga</i><i>, </i><i>Air pun terlihat jernih</i><i>, </i><i>Lulur berwarna ungu</i><i>, </i><i>Mengandung makna yang mendalam</i><i>, </i><i>Tiada pernah berkeluh-kesah meski hanya di dalam hati</i><i>, </i><i>Ikhlas sepenuh hati menjadi wataknya</i><i>, </i><i>Mengharap dan mengupayakan turunnya berkah</i><i>, </i><i>Terpuji dan halus tingkah laku, tulus lahir maupun batin</i><i>, </i><i>Terpandang dan dihargai hingga akhir hayat</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">6.   
 Werdi agung pralambanging urip,  Amancurat cahya kang katingal, Warna 
séta beborèhé, Langgeng nggènnya  amengku, Datan wudhar dènnya angèsthi,
 Manembah Maha Nata, Gusti Maha  Agung, Netepi jejering titah, Amung 
pasrah-sumarah ngarsa Hyang Widhi,  Sandika ngèstu pada.</span></span></div>
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i>Makna luhur perlambang dan gambaran hidup</i><i>, </i><i>Terlihat memancar laksana cahaya</i><i>, </i><i>Lulur berwarna putih</i><i>, </i><i>Abadilah dalam kebersamaan</i><i>, </i><i>Tak pernah berhenti dalam berdoa dan bersyukur</i><i>, </i><i>Berbakti kepada Sang Maha Raja (Tuhan)</i><i>, </i><i>Tuhan Yang Maha Agung</i><i>, </i><i>Memenuhi kewajiban sebagai umat manusia</i><i>, </i><i>Selalu berserah diri di hadapan Ilahi</i><i>, </i><i>Serta bersedia dan siap melaksanakan/menerima kehendak-Nya</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">7.   
 Paripurna nggènira sesuci, Siram  jamas reresik sarira, Kang minangka 
pungkasané, Wilis beborèhipun,  Wicaksana wataking jalmi, Kéblat 
panembahira, Pana ing pandulu,  Cinaketan mring Hyang Suksma, Lekasira 
pantes tinulad sasami, Purwa  madya wasana.</span></span></div>
<blockquote style="border-left: 3px solid rgb(204, 204, 204); font-style: italic; margin: 1em 1em 1em 2em; padding-left: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><i>Selesai sudah dalam bersuci</i><i>, </i><i>Mandi keramas membersihkan diri</i><i>, </i><i>Yang menjadi penutup</i><i>, </i><i>Lulur berwarna hijau</i><i>, </i><i>Bijaksanalah sebagai manusia</i><i>, </i><i>Tekun dalam bersujud syukur</i><i>, </i><i>Waspada, berhati-hati dalam berpikir dan bertindak</i><i>, </i><i>Dengan demikian pasti akan selalu dilindungi oleh Tuhan</i><i>, </i><i>Segala tingkah lakunya akan pantas menjadi suri-teladan</i><i>, </i><i>Dari awal, pertengahan, hingga akhir hayatnya</i><i>.</i></span></span></div>
</blockquote>
</div>

MAKNA SEKAR DHANDHANGGULA SIRAMAN

Di dalam tradisi Jawa, khususnya di dalam rangkaian tatacara pernikahan, dikenal adanya upacara siraman. Upacara siraman adalah sebuah upacara yang dilaksanakan untuk membuka rangkaian acara pernikah…

24 Oct 2013

Ahlus Sunnah Wal Jamaah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Istilah ini pertama kali muncul berdasarkan hadis Nabi tentang Iftiraq (perpecahan umat) :</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>Umatku ini akan terpecah-belah menjadi tujuh puluh tiga kelompok, 
semuanya akan masuk neraka kecuali satu saja. Para sahabat bertanya : 
Siapa mereka itu wahai Rasulullah ? Nabi Shallallahu alaihi wa sallam 
menjawab : Mereka itu yang mengikuti sunnahku dan jamaah para sahabatku 
pada hari ini</i></b> [HR Tirmidzi dan Ath-Thabrani]</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ahlus Sunnah</b> = mengikuti sunnah Nabi</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Wal Jamaah</b> = dan jamaah para sahabat, serta selalu bersatu dalam jamaah kaum muslimin.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bani Umayah pernah mengklaim sebagai Ahlus Sunnah Wal Jamaah untuk 
propaganda kekuasaannya, karena kenyataannya mayoritas kaum muslimin 
bersatu dibawah kepemimpinan khalifah dari kalangan mereka. Propaganda 
itu untuk menyudutkan kelompok-kelompok yang menentang dan memberontak 
terhadap Khalifah, yaitu kelompok Syiah dan Khawarij.</div>
</div>

Ahlus Sunnah Wal Jamaah

Istilah ini pertama kali muncul berdasarkan hadis Nabi tentang Iftiraq (perpecahan umat) : Umatku ini akan terpecah-belah menjadi tujuh puluh tiga kelompok, semuanya akan masuk neraka kecuali satu s…

23 Oct 2013

Ushul Fiqih

</div>
<div style="float: left; margin: 10px 0 5px 0; padding: 0; width: 100%;">

</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>A. PENGERTIAN</b><br>
Ushul fiqih adalah kaidah kaidah dan metodologi dasar yang digunakan 
untuk istinbath (mengeluarkan) hukum dari sumbernya yang berupa 
dalil-dalil yang tafshili (jelas).<br>
<br>
Macam-macam dalil : Dalil naqli (teks) (<a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Quran" rel="wikipedia" title="Quran">Al-Qur’an</a>, Hadits), Ijma’ 
(konsensus), Dalil aqli/akal (<a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Qiyas" rel="wikipedia" title="Qiyas">Qiyas</a>, Istihsan, Maslahah Mursalah)<br>
<br>
Firman Allah dalam QS An Nisa’:59 : “Taatilah Allah dan taatilah Rasul 
dan Ulil-Amri (pemegang urusan) diantara kamu. Maka jika kamu berselisih
 dalam suatu perkara maka kembalikanlah kepada Allah dan RasulNya.”</div></div>

Ushul Fiqih

A. PENGERTIAN Ushul fiqih adalah kaidah kaidah dan metodologi dasar yang digunakan untuk istinbath (mengeluarkan) hukum dari sumbernya yang berupa dalil-dalil yang tafshili (jelas). Macam-macam dal…

23 Oct 2013

KUNCI ILMU WERUH SAK DURUNGE WINARAH VERSI BUNG KARNO

KUNCI ILMU WERUH SAK DURUNGE WINARAH VERSI BUNG KARNO

Sebelum saya ucapkan beribu rasa terima kasih kepada Sesepuh semuanya Salam Hormat, cinta kasih dan Persaudaraan selalu. Assalamu’alaikum wr.wb. Sebelumnya marilah kita panjatkan puji syukur Alhamdu…

23 Oct 2013

AJI PUKULAN TAPAK GENI

AJI PUKULAN TAPAK GENI

Ini sebenarnya ilmu pribadi yang tidak boleh dipublikasikan, namun saya merasa sudah saatnya saya berbagi kepada sesama karena ilmu yang berkah adalah ilmu yang bermanfaat untuk diamalkan. Ilmu ini…

23 Oct 2013

Tips Renungan Meditasi

Tips Renungan Meditasi

ust.ahmad yunus Ass Wr.Wb Salam hangat kepada para sepuh dan tak lupa juga kepada sedulur-sedulur yang selalu setia berbagi ilmu dan berkunjung ke blog ini. kali ini saya ingin berbagi tips tentang…

23 Oct 2013

TRAWANGAN MATA TERBUKA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;">(DI AMALKAN UNTUK PEMULA)</span></h4>
<span style="color: #333399;"> </span><br />

<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;">“WARNO SALIRO YO DZATING GAIB<br />
</span><span style="color: #333399;">SEJATINING WARNO YO TUMATEK ING NETRO” </span></h4>
<span style="color: #333399;"> </span><br />

<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;">Laku ilmu bagi pemula:</span><span style="color: #333399;"><br />
</span></h4>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;"> Puasa sunnah 3 hari dengan niat ikhlas lillahi ta’ala<br />
</span><span style="color: #333399;">Selama ritual baca mantra di atas sebanyak 77x setelah shalat<br />
</span><span style="color: #333399;">Tutup ritual puasa hari terakhir dengan membaca mantra di atas 177 x jam 12 malam</span></h4>
<span style="color: #333399;"> </span><br />

<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;">CARA MELATIH TRAWANGAN MATA TERBUKA</span><span style="color: #333399;"><br />
</span></h4>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;"> Carilah tempat sunyi seperti kamar, kebun, makam atau dekat sungai.<br />
</span><span style="color: #333399;">Duduk bersila konsentrasi lalu anda bakar kan hio gunung kawi 7 batang<br />
</span><span style="color: #333399;">Oleskan sedikit minyak misik di 
kedua tangan anda dan gosokan lalu ibu jari, tangan kanan anda letakkan 
pada cakra ajna sambil di tekan sedikit<br />
</span><span style="color: #333399;">Matikan lampu jika anda di kamar atau carilah tempat gelap jika anda di luar<br />
</span><span style="color: #333399;">Baca mantra tersebut berulang ulang dengan penuh penghayatan<br />
</span><span style="color: #333399;">Fokuskan energi pada cakra ajna<br />
</span><span style="color: #333399;">Pandang lurus ke depan dan niat kan melihat gaib secepat mungkin</span></h4>
<span style="color: #333399;"> </span><br />

<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;">Pada 
beberapa latihan yang di lakukan murid murid kami di padepokan banyak 
yang melihat sekelebatan sinar atau kepulan asap sebagai salah satu 
tanda kedatangan gaib. Atau ada yang melihat penampakan tetapi masih 
kabur atau kurang jelas. Semakin sering anda berlatih semakin cepat anda
 menguasai ilmu ini. Kunci ilmu ini adalah yakin, ikhlas, sabar, 
istiqomah niscaya anda akan menemui keberhasilan, semoga sukses dan 
selamat berlatih.. biidznillah wa ri ridholillah amin.</span></h4>
<span style="color: #333399;"> </span><br />

<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: #333399;">“KI ARYA KUSUMA DEWA”</span></h4>
<h1 class="entry-title">
TRAWANGAN MATA TERBUKA</h1>
<div class="entry-meta">
      <span class="meta-prep meta-prep-author">Dipublikasi pada</span> <a href="http://wongalus.wordpress.com/2010/04/16/trawangan-mata-terbuka/" rel="bookmark" title="11:26"><span class="entry-date">16 April 2010</span></a> <span class="meta-sep">oleh</span> <span class="author vcard"><a class="url fn n" href="http://wongalus.wordpress.com/author/wongalus/" title="Tampilkan semua tulisan oleh wongalus">wongalus</a></span>     </div>
</div>

TRAWANGAN MATA TERBUKA

(DI AMALKAN UNTUK PEMULA) “WARNO SALIRO YO DZATING GAIB SEJATINING WARNO YO TUMATEK ING NETRO” Laku ilmu bagi pemula: Puasa sunnah 3 hari dengan niat ikhlas lillahi ta’ala Selama ritual baca ma…

23 Oct 2013

AJIAN GENDRING SONGGO BUWONO

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3>
<span style="color: red;">(MOHON HANYA DI AMALKAN UNTUK MEREKA YANG TELAH PEKA)</span><span style="color: #339966;"> </span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;">BISMILLAHIRROHMANIRROHIM </span><span style="color: #339966;">INGSUN MATEK AJI KU SONGGO BUWONO </span><span style="color: #339966;">AJI PANGABARAN SAKING SANG HYANG ISMOYO </span><span style="color: #339966;">SONGGO KU SONGGO LANGIT </span><span style="color: #339966;">SONGGO KU SONGGO BUMI </span><span style="color: #339966;">SONGGO KU SONGGO SAMUDERO </span><span style="color: #339966;">PLAWESAN JOYO WINANGUN DUGDENG ADI JOYO </span><span style="color: #339966;">SONGGO DUNYO ING SUMIRAB BADANINGSUN </span><span style="color: #339966;">KALIMAH SUCI KALIMOSODO </span><span style="color: #339966;">LAILAHAILALLAHU MUHAMMADARASULULLAH </span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;">LAKU PERASUKAN ILMU:</span><span style="color: #339966;"> </span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;">Bagi mereka yang telah peka cukup dibaca sebanyak 77x setiap jam 12 malam (7 hari) </span><span style="color: #339966;">Jika ingin berkomunikasi dengan khodam keilmuan ini silahkan lakukan langkah berikut:</span><span style="color: #339966;"> </span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;">Baca Fatihah untuk Nabi Muhammad SAW (7 kali) </span><span style="color: #339966;">Baca Fatihah untuk Malaikat muqorrobin (7 kali) </span><span style="color: #339966;">Baca Fatihah untuk Syech Abdul Qodir Jailany (7 kali) </span><span style="color: #339966;">Baca Fatihah untuk Kanjeng Ibu Ratu Kencana Sari (7 kali) </span><span style="color: #339966;">Baca Fatihah untuk Kanjeng Sunan Kalijogo (7 kali) </span><span style="color: #339966;">Baca Fatihah untuk Prabu Angling Dharma (7 kali)</span><span style="color: #339966;"> </span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;">Untuk selanjutnya biarkan khodam ilmu ini yang membimbing anda.</span><span style="color: #339966;"> </span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;">KI ARYA KUSUMA DEWA</span></h3>
<h3>
<span style="color: #339966;"> </span>AJIAN GENDRING SONGGO BUWONO</h3>
<div class="entry-meta" style="text-align: left;">
      <span class="meta-prep meta-prep-author">Dipublikasi pada</span> <a href="http://wongalus.wordpress.com/2010/04/16/ajian-gendring-songgo-buwono/" rel="bookmark" title="11:21"><span class="entry-date">16 April 2010</span></a> <span class="meta-sep">oleh</span> <span class="author vcard"><a class="url fn n" href="http://wongalus.wordpress.com/author/wongalus/" title="Tampilkan semua tulisan oleh wongalus">wongalus</a></span>     </div>
<h3>
<span style="color: #339966;"> </span></h3>
</div>

AJIAN GENDRING SONGGO BUWONO

(MOHON HANYA DI AMALKAN UNTUK MEREKA YANG TELAH PEKA) BISMILLAHIRROHMANIRROHIM INGSUN MATEK AJI KU SONGGO BUWONO AJI PANGABARAN SAKING SANG HYANG ISMOYO SONGGO KU SONGGO LANGIT SONGGO KU SONGGO BUMI…

23 Oct 2013

SEH SITI JENAR LAN PARA WALI SAMYA MBABAR SESOTYO

<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">SEH SITI JENAR LAN PARA WALI SAMYA MBABAR SESOTYO </h3><div class="post-header"> </div><div style="text-align: justify;"><strong>Belakangan  ini, banyak studi  tentang Siti Jenar meramaikan semarak tasawuf di  negeri kita.  Diantaranya Kajian Kitab Serat dan Suluk Siti Jenar /  Muhammad  Sholikhin, Syekh Siti Jenar : Pengaruh Tasawuf Al-Hallaj di  Jawa /  Sudirman Rebba, Makrifat Siti Jenar / Prof.Dr. Abdul Munir  Mulkha, S.U,  Syekh Siti Jenar : Makana Kematian / Achmad Chodjim dan  salah satu Novel  Suluk Abdul Jalil, Perjalanan Ruhani Syeh Siti Jenar /  Agus Sunyoto,  dll.</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>Apakah  ini yang membuat ajaran  Siti Jenar disesatkan? Betulkah ia melampaui  syari’at? Kenapa harus  bersitegang dengan Walisongo, dan benarkah  ketegangan itu? Bukankah  Dewan Wali juga sudah mencapai maqam  manunggaling kawula gusti? Berikut  kutipan teks dalam Serat Centhini  atau Suluk Tambangraras  saat Seh Siti  Jenar dan para Dewan Wali  berdiskusi mbabar sesotyo.</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong> </strong></div><h3 style="text-align: center;"><span style="color: blue;"><strong>ASMARADANA</strong></span></h3><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Suhunan   ing Bayat nguni, sung carita marang ingwang, eyangmu buyut kalane,   kumpulan lan wali sanga, samya (m)babar sesotya, trusing ngaji pan   akumpul. aywa ana parebutan.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Dahulu  Suhunan ing Bayat (Sunan  Têmbayat), pernah memberikan cerita kepadaku,  cerita tentang Eyang  Buyut-mu (Sunan Têmbayat), (kala) tengah  berkumpul dengan para Wali  semua, mewedarkan mutiara ilmu, (Sunan Giri  mengingatkan) Saat nanti  telah berkumpul, jangan saling berebut  kebenaran sendiri-sendiri.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Kinarya   gita ing kawi, ing Giri Gajah enggone, tatkala aguguneman, para wali   sasanga, ing Argapura (ng)gennipun kadhaton ratu agama.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Dibuat  sebagai pelajaran luhur,  di Giri Gajah tempatnya, tempat untuk  bermusyawarah, oleh para Wali  sembilan, di Argapura tepatnya, letak  keraton Sang Ratu Agama (Sunan  Giri).</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Wali   sadaya tinari, dennira Prabu Sarmata*), Suhunan Benang tinaros, myang   Suhunan Kalijaga, Suhunan Ngampeldenta, Suhunan Kudus tinantun, kalawan   Seh Siti Jenar.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Sekuruh  Wali diminta hadir, oleh  Prabu Satmata (Sunan Giri), Suhunan Benang  diminta hadir pula, lantas  Suhunan Kalijaga, lantas Suhunan  Ngampeldhênta (Sunan Ampel),  Suhunan  Kudus juga diminta hadir, juga  Syeh Siti Jênar.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Seh   Benthong rumut tinari, sarta pangeran Palembang, Panembahan Madurane,   aseba mring Giri Liman, angling Prabu Satmata, sukur pepeg anakingsun,   sami limuta kaliman.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Syeh  Bêntong ikut diminta hadir,  juga Pangeran Palembang, Panêmbahan Madura  juga, semua menghadap ke  Giri Liman (Giri Gajah ~ Liman : Gajah.  Keraton Sunan Giri), berkata  Prabu Satmata (Sunan Giri), Syukurlah  semua lengkap hadir, semua  berkenan datang ke Giri Gajah.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Sadaya   tunggala kapti, sampun wonten kang sulaya, arempega kang wiraos, sami   ababar sosotya, sami miyak warana, sampun wongen masang semu, den   anglela den tetela.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Aku  harapkan semua bersatu  pendapat, jangan sampai berdebat sendiri,  satukan kehendak, saat  mewedarkan mutiara ilmu, membuka rahasia, jangan  terlalu banyak memakai  bahasa kias, jabarkan saja apa adanya.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Jeng   Suhunan Benang angling, ambabar kang pangawikan, tegese sariraningong,   dat sipat apngaling Allah, nyata ing kalbu amba, Datollah kang  amurbeku,  mesesa ing dhewekira.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>(Kang)jêng  Suhunan Benang  berkata, mulai mewedarkan kelebihannya, Sesungguhnya  badanku ini, adalah  Dzat Sifat Af’al Allah, sangat nyata didalam  Kesadaran hamba,  Dzatullah-lah yang menguasai, dan berwenang dalam  badanku.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Jeng   Suhunan adiluwih, ambabar kang pangawikan, tegese sariraningong, iya   sadar jenengamba, iya jenging purab, iya Alah Sukma Subur, jeneng urip   lawan jagad.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>(Kang)jêng  Adiluwih (Sunan  Kalijaga) berkata, mulai mewedarkan kelebihannya,  Kesadaran-lah yang  patut menjadi namaku, patut menjadi nama Yang Maha  Kuasa, yaitu Allah  (Hyang) Suksma Yang Luhur, (patut menjadi) nama dari  Sang Hidup dan nama  seluruh semesta.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Jeng   suhunan Giri-westhi, ambabar kang pangawikan, tegese sariraningong,   imam urip lan nugraha, budi uriping Suksma, urip sara Allah iku,   mangkana ing kawruhamba.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>(Kang)jêng  Suhunan Giri-wêsthi  berkata, mulai mewedarkan kelebihannya,  Sesungguhnya badanku ini,  terdiri dari Iman (Keyakinan~maksudnya adalah  jasad halus) Urip  (Hidup~maksudnya adalah Roh) dan Nugraha  (Anugerah~maksudnya adalah  jasad kasar), Sang Hidup tak lain adalah  Allah itu sendiri, begitulah  pemahamanku.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Jeng   Suhunan Kudus angling, ambabar kang pangawikan, Roh wajib ing   imaningong, cahya mancur kadi surya, mijil sangking prabawa, amartani   lapahipun, anguripi ing sajagad.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>(Kang)jêng  Suhunan Kudus  berkata, mulai mewedarkan kelebihannya, Roh adalah  pangkal keyakinanku,  (Roh bagaikan) sebuah Cahaya yang memancar  layaknya sinar surya,  mengeluarkan perbawa yang luar biasa, menyelimuti  jalannya semesta raya,  menghidupi seluruh jagad.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Penembahan   Madura ngling, ambabar kang pangawikan, aran kanugrahane, kundhi Allah   ta punika, tegese kundhi ika, nabi Allah jatinipun, jinaten ing nama   Allah.</em></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><strong> </strong></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Panêmbahan  Madura berkata,  mewedarkan kelebihannya, Yang dinamakan Anugerah  Sejati, adalah Kundhi  Allah, maksudnya Kundhi, tak lain adalah Nabi  Allah, menyatu dalam  kesejatian dalam nama Allah.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Pangeran   Palembang angling, ambabar kang pangawikan, tegese sariraningong,   tegese Allah punika, Allah ingkang amurba, angurip Mahaluhur, amisesa   purba dhawak.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Pangeran  Palembang berkata,  mewedarkan kelebihannya, Sesungguhnya badanku ini,  tak lain adalah  Allah, Allah Yang Maha Berkuasa, Maha Hidup dan Maha  Luhur, Berwenang  menguasai semesta raya.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Prabu   Satmata mangkya ngling, ambabar kang pangawikan, sami lan Allah   purbane, kang ngawruhi iya Allah, kaping kalih nur badan, kaping tiga   rasul iku, kaping pat Datollah ika.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Prabu  Satmata (Sunan Giri)  lantas berkata, mewedarkan kelebihannya, Tiada  beda dengan Allah  Kuasanya, yang mengetahui pertama tiada lain kecuali  Allah, yang kedua  Nur dan Badan fisik, yang ketiga Rasul, dan yang  keempat Dzatullah. </strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Seh   Siti Jenar mangkya ngling, ababar kang pangawikan, asembah ing Allah   ingong, sujud rukuk padha Allah, sembah sinembah Allah, ingsun kang   amurba iku, kang misesa ingsun uga.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Syeh  Siti Jênar lantas berkata,  mewedarkan kelebihannya, (Dalam) menyembah  Allah, yang sujud maupun yang  rukuk adalah Allah, yang menyembah maupun  yang disembah adalah Allah,  AKU-lah yang Berkuasa, Yang Berwenang tak  lain juga AKU.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Wali   sadaya mangkya ngling, Siti Jenar Kadariyah, katerasan iku linge, Siti   Jenar sigra ngucap, adoha yen benera, ingkang perak iku embuh, iku  Allah  supayaa.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Maka  berkatalah seluruh Wali,  Syeh Siti Jênar berpaham Qadariyyah, semuanya  adalah tunggal menurutnya,  Siti Jênar menjawab, Dikatakan berpisah-pun  tiada tepat, dikatakan  dekat-pun juga tidak benar, itulah Allah.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Prabu   Satmata mangkya ngling, iku jisin Siti Jenar, Seh Lemah Bang mangkya   linge, raga jiwa den micara, padesane dentilar, Allah kang anglela iku,   sakarsanipun wisesa.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Prabu  Satmata (Sunan Giri)  lantas berkata, Yang kamu tunjuk sebagai Allah  itu jasad-mu, Syeh Lêmah  Bang menjawab, tiada membicarakan Raga dan  Jiwa (Badan halus), semua  tempat Roh telah ditinggalkan, semua tak lain  hanya Allah,  sekehendak-Nya Berwenang.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Wali   sadaya samya ngling, salah sira Siti Jenar, dene angaku badanne Allah   badan Siti Jenar, tan langgeng aneng dunya, Siti Jenar iku luput, tembe   mangke ngaku Suksma.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Maka  seluruh Wali berkata,  Dirimu salah wahai Siti Jênar, mengatakan badan  fisikmu Allah, dan Allah  berwujud dalam badan Siti Jênar, badan fisikmu  tak kekal didunia ini,  Siti Jênar jelas telah salah, dia telah mengaku  (Hyang) Suksma (Tuhan).</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Pan   wonten lakone nguni, sami ambabar sosotya, sampun aling-aling kang   wong, sami amiyak warana, aja na salah cipta, kene yen warahen dudu,   anging panggah Siti Jenar.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Dan  tersebutlah pada pertemuan  selanjutnya, (konon katanya) semua  mewedarkan mutiara ilmu, tiada  memakai tirai rahasia lagi, semua  membuka penutup ilmu, agar tiada salah  dalam memahami, disini agar  jelas mana yang pemahamannya sesat, akan  tetapi pendapat Siti Jênar  tetap tiada goyah.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Prabu   Satmata mangkya ngling, Seh Lemah Bang kamanungsan, sanak pakenira   kabeh, tan beda lan pakenira, nanging sampun anglela, manawi dudi   klurung, akeh wong kang anggegampang.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Maka  Prabu Satmata berkata,   (Akan tetapi pendapat) Syeh Lêmah Bang terlalu  berani, daripada seluruh  saudara-saudara semuanya disini, padahal  maksudnya tiadalah berbeda,  tapi terlalu jelas apa yang diucapkannya,  bisa membuat salah paham,  sehingga membuat orang menjadi menggampangkan  agama.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Kathah   wong kang tanpa yekti, tanpa yun angguguruwa, akeh kang (ng)gegampang   kang wong, dene warta atimbalan, sajatinipun wikan, dadi tan arsa   (ng)guguru, awirang yen ta takona.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Akan  banyak manusia yang malah  bingung, jika tidak mendapatan pemahaman itu  dari seorang guru, akan  banyak manusia yang menggampangkan, merasa  telah mendapatkan kabar  rahasia, merasa telah mendapatkan hal yang  sejati, tiada berkehendak  untuk mencari guru lagi, seolah enggan lagi  untuk bertanya (kepada  seorang guru).</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Seh   Molana samya prapti, sakathahe Aji Cempa, pinereg ing masjid gedhe,   mapan kantun wali sapta, samya (m)babar sosotya, tan prabeda kang   rumuhun, Siti Jenar ingandikan.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Syeh  Maulana (Maghribi)-pun  hadir, seluruh orang besar keturunan dari  Champa (juga datang), datang  ke masjid agung, ditambah dengan tujuh  wali lainnya, semua kembali  mewedarkan mutiara ilmu, tiada beda dengan  pertemuan yang terdahulu,  Siti Jênar kembali diperingatkan.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Seh   Molana mangkya angling, Siti Jenar nama tuwan, Siti Jenar mangkya   turre, ingih Allah jenengamba, nora na Allah ika, anging siti Jenar iku,   sirna Jenar Allah ana.</em></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><strong> </strong></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Syeh  Maulana (Maghribi) lantas  berkata, Benarkah nama tuan Siti Jênar? Siti  Jênar lantas menjawab,  Allah namaku, tiada lagi Allah lain, yang  mewujud dalam Siti Jênar,  sirna Siti Jênar hanya Allah yang nyata.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Molana   Ngaribbi*) angling, kapkir dadi Siti Jenar, Aji Cempa angling alon,   kapir dana Siti Jenar, Islamipun indalah, kapir danas wong puniku,   punika kapir sampurna.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Maulana  Maghribi berkata, Siti  Jênar telah kafir, seluruh keturunan orang  besar Champa berkata pelan,  Siti Jênar telah kafir dalam pandangan  manusia, tetapi entah didepan  Allah, nyata telah kafir dalam pandangan  manusia, dan orang seperti  inilah patut disebut kafir.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Molana   Mahribi angling, suhunan (n)daweg winejang, masjid dalem suwung kabeh,   ana bekti ana ora, temah ngrusak agama, aggegampang temahipun, kang   salah (n)daweg pinedhang.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Maulana  Maghribi berkata, Wahai  para Wali percuma kalian mengajar jika  demikian, seluruh masjid kalian  akan kosong, sedikit yang akan  sembahyang disana, agama akan rusak,  semua orang akan menggampangkan,  sepatutnya yang salah harus dihukum  dengan pedang.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Seh   Siti Jenar mangkya ngling, (n)daweg sampun kalayatan, lawan swarga   menga kabeh, Siti Jenar sinerampat, dening kaum sakawan, Seh Lemah Bang   sampun khukhum**), pinedhang tatas kang jangga.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Syeh  Siti Jênar lantas menjawab,  Sudah menjadi niatan saya, pintu surga  telah terbuka lebar, Siti Jênar  lantas diikat, oleh empat orang santri,  Syeh Siti Jênar telah diputuskan  untuk mendapat hukuman, dengan cara  dipotong kepalanya.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Titiga   sabate sami, apan sedya pinejahan, samya prawira Khukhum**)e, titiga   samya anedya, anebut Subkhanallah, wonten rare angon wedhus, sigra   amiyarsa warta.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Tiga  orang muridnya, berkehendak  membela guru mereka, meminta dihukum  dengan cara yang sama, ketiganya  lantas, mengucapkan Subhanallah,  tersebutlah ada seorang anak gembala  (juga murid Siti Jênar), melihat  kejadian itu.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Siti   Jenar wani mati, kasusra angaku Allah, punang rare angon age, lumayu   asumbar-sumbar, amareg mring ngayunan wonten Allah kari iku, katungkul   ya angon menda.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Siti  Jênar mendapat hukuman  mati, karena berani mengaku Allah, anak gembala  itu segera, berlari ke  arah para Wali dengan sesumbar, mendekat tepat  dihadapan, (Para Wali  berkata) Masih ada Allah yang tertinggal, Allah  yang menggembalakan  kambing.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Prabu   Satmata mangkya ngling, rare iku kudu pejah, khukhum**)ena aja suwe,   sandhingena Siti Jenar, angling Ki Siti Jenar, sandhingena lawan ingsun,   aywa adoh ingsun gawa.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Prabu  Satmata lantas  memerintahkan, Bunuh juga anak gembala itu, hukum-lah  jangan lama-lama  lagi, tempatkan disebelah Siti Jênar, menjawab Siti  Jênar, Tempatkan  disisiku, akan aku bawa serta dia.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Ponan   rare angling aris, sampun (n)dika kalayatan, rare cilik sru tangise,   age tumuta pralaya, wus menga lawang swarga, pinedhang janggane sampun,   mesem rare angen menda.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Anak  gembala berkata pelan,  Jangan-lah tuan yang meninggal (cukup hamba  saja), menangis sedihlah dia  (melihat gurunya hendak dibunuh), (Siti  Jênar berkata) Ikutlah mati  bersamaku, sudah terbuka pintu surga, (maka  semua yang hendak dihukum)  lehernya telah dipedang, tersenyum anak  gembala.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Jeng   Suhunan Ratu Giri, nora kira Siti Jenar, maksih wutuh reragane, tigang   dina gilang-gilang, tumulya uluk salam, kantuna andika ratu, Siti  Jenar  nulya ilang.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>(Kang)jêng  Suhunan Ratu Giri,  tiada menyangka bahwasanya, jasad Siti Jênar masih  utuh, selama tiga  hari terlihat bercahaya, lantas terdengar ucapan  salam, Selamat tinggal  wahai paduka, (Jasad) Siti Jênar lantas hilang.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><strong><em>Tan  kari sabatireki, sadaya  wus samya ilang, miwah rare angon mangke,  datan kantun melu ilang,  sadaya sampun sirna, gawok sakeh kang andulu,  dhumateng Seh Siti Jenar.</em></strong></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Begitu  juga ketiga muridnya,  semua jasadnya menghilang, tak ketinggalan jasad  anak gembala, juga ikut  musnah, semuanya sirna, keheranan semua yang  melihat, kepada Syeh Siti  Jênar (dan semua muridnya).</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333300;"><strong><em>Tuturku   kang wus kawijil, Seh Lemah Bang wus anyata, katon kandel kumandele,   nanging pilih kang abisa, kadi Seh Siti Jenar, akeh mandheg aneng catur,   pinentog mundur plarasan.</em></strong></span></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Semua  kisah yang sudah aku  ceritakan, menunjukkan bahwasanya Syeh Lêmah  Bang, sangat yakin dan  mantap, akan tetapi jarang bisa ditemui, orang  seperti Syeh Siti Jênar,  kebanyakan hanya terhenti dimulut, jika  mendapat ancaman akan mundur  ketakutan.</strong></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><strong> *) Ugi kasebut Prabu Setmata<br />
*) Prayoginipun Mahribi<br />
**) Prayoginipun khukum=kaukum</strong></div><blockquote> <div style="text-align: justify;"><strong>Sumber :<br />
Serat Centhini Jilid I, Pupuh 38 pada 14 dumugi 44. Yasandalemm KGPAA   Amengkunagara III (Ingkang Sinuhun Paku Buwana V) ing Surakarta.   Kalatinaten Miturut Aslinipun dening : Kamajaya. Penerbit Yayasan   Centhini, Yogyakarta 1986.</strong></div></blockquote><div style="padding-left: 30px;"><span style="color: blue;"><strong>  @@K.</strong></span></div>

SEH SITI JENAR LAN PARA WALI SAMYA MBABAR SESOTYO

SEH SITI JENAR LAN PARA WALI SAMYA MBABAR SESOTYO Belakangan ini, banyak studi tentang Siti Jenar meramaikan semarak tasawuf di negeri kita. Diantaranya Kajian Kitab Serat dan Suluk Siti Jenar / …

23 Oct 2013

Load more posts